Profesoriaus Legrenzi teigimu, norint geriau suprasti baimę, būtina atsižvelgti į tai, kaip veikia mūsų protas: baimė ne visada įsijungia esant realiam pavojui arba proporcinga pavojaus mastui ar intensyvumui.



Skelbimas Pastaraisiais mėnesiais man buvo malonu atlikti interviu su puikiomis asmenybėmis psichologijos srityje, nagrinėti konkrečius klausimus su kiekvienu iš jų makrorezone, būtent Emocijos ir Priežastis.



Šiame straipsnyje išsamiai aprašomos diskusijos, kilusios iš interviu su garsiu tarptautiniu mastu žinomu psichologu ir akademiku kognityvinės psichologijos srityje Paolo Legrenzi. baimė .



Daugelio publikacijų, įskaitantKaip veikia protas,Bendroji psichologija,Nereikia būti kvailam, kad padarytum nesąmonę,Nes netinkamai valdome savo santaupas,Nes mums reikia sielos, tarp jo naujausių knygų randameAkis į veidą su mūsų baimėmisyraBaimė, panika, užkratas. Prof. Legrenzi mums paaiškina, kaip baimė, nors ir svarbi žmogaus emocija, kartais gali tapti neveikiančia ir „bloga patarėja“.

Mūsų baimė yra kur kas didesnė už kylančius pavojus.
Mes daug labiau kenčiame nuo savo vaizduotės nei nuo realybės.
(Lucio Anneo Seneca)



Profesorius Paolo Legrenzi (1 pav.) Pradeda interviu paaiškindamas, kaip emocijos vaidina esminį vaidmenį žmogui, apskritai vadovaudamas jo elgesiui, pasirinkimams, veiksmams ir prisitaikymo procesams prie išorinės aplinkos. .

antidepresantai be seksualinių problemų

Baimė, kai ji neveikia, ir kaip ją suvaldyti. Interviu su prof. Legrenzi 1 pav

filmas iš vidaus į išorę trama

1 pav. Prof. Paolo Legrenzi

Atsižvelgdami į jo žodžius turime„Pagalvokite apie žmogų kaip apie automobilį, o emocijas - apie kurą; teigiamai konotuotos emocijos, tokios kaip malonumas, suteikia postūmį, yra labiau motyvuojančios, priešingai, neigiamai konotuotos emocijos, tokios kaip baimė, skausmas, yra tarsi stabdžiai, blokuojantys mus ir (arba) nukreipiantys mus kitomis kryptimis 'siekiant mus apsaugoti nuo pavojaus ar grėsmės.

Tačiau įstodamas į baimės šerdį, prof. Paolo Legrenzi toliau aiškina, būtina atsižvelgti į tai, kaip veikia mūsų protas, ir baimė ne visada sukelia realų pavojų arba proporcingai pavojaus mastui ar intensyvumui. Tiesą sakant, prof. Legrenzi ir toliau mums aiškina, baimę labiau lemia subjektyvus pavojaus suvokimas, o ne paties pavojaus esmė. Šia prasme įsijungia tokie kintamieji kaip įvykio atstumas, naujumas ir kitoniškumas, kurie prisideda ir veikia mus suvokiant jį kaip daugiau ar mažiau pavojingą. Prof. Legrenzi šia prasme verčia mus apmąstyti, kaip, pavyzdžiui, mes bijome teroristinio išpuolio, akcijų rinkos katastrofos, lėktuvo katastrofos labiau nei bijome, pavyzdžiui, mirties nuo kelių eismo įvykių, nes jie yra dažnesni ir įprasti, ar ne. bijome globalaus atšilimo kaip ilgalaikio įvykio ir mažiau bijome nei turėtų būti.

Tačiau kitais atvejais baimė pasirodo esanti veiksminga, nes ji skatina mus pasinaudoti savo ištekliais, kad susidurtume su problema ar pavojumi, kuris turi būti tinkamai žinomas, įvertintas, su juo susiduriama ir nevengiama, kaip tai darytume labiau.

Skelbimas Tačiau kalbant apie baimę, tęsia prof. Legrenzi, tampa svarbu atpažinti ir atskirti mus nuo kolektyvinių baimių, nes jis pabrėžia, kad net ir virusiniai bei užkrečiami, ir jie plinta daug greičiau ir greičiau nei virusai. biologiniu požiūriu.

Šiuo atžvilgiu prof. Legrenzi nurodo tai, ką mes gyvenome ir gyvename, atsižvelgiant į pandemiją, kurią sukėlė Covid-19 ir šia prasme, jei reikia daugiau informacijos, žr apžvalga savo naujausios knygosBaimė, panika, užkrataskuri siūlo kruopščią analizę.

kaip padėti vaikui spręsti matematikos uždavinius

Galiausiai paprašiau 3 patarimų, kaip pasinaudoti baime ir neužstrigti spąstuose, kurie dažnai tada sukelia patologiją.

Prof. Legrenzi siūlo mums pirmiausia paklausti savęs, ar mūsų baimė yra proporcinga pavojui, ir tam reikia žinoti pavojaus mastą.

Antras esminis punktas, pasak prof. Legrenzi, yra kontrolės principas, tai yra įvertinti tai, kas iš tikrųjų yra mūsų kontroliuojama, o kas ne, kad nebūtų švaistomos psichofizinės energijos. Pagaliau apsiginkluokite drąsa ir išmintimi priimti tai, kas nepriklauso nuo mūsų.

Šio laiško pabaigoje manau, kad tikslinga pacituoti šv. Pranciškaus Asyžiečio mintį, kurioje rašoma:

Suteik man ramybę priimti dalykus, kurių negaliu pakeisti,
drąsos pakeisti tai, ką galiu,
ir išmintis atpažinti skirtumą.