Apžvalga

SALO 'ARBA 120 SODOMOS DIENŲ

autorius Pieras Paolo Pasolini

Perskaitykite visas protingas peržiūras



Salò arba 120 Sodomos dienųPasolini pastatyme „Salò“ iškyla kaip tam tikra bejėgiškumo metafora, kaip pasaulinis prasižengimo ritualizavimas, kaip makabriškas atsiprašymas. Masturbacija, persirengimas, vujarizmas, koprofagija užima keturių mirties valdovų laiką ir mintis.

Tai gali atrodyti monotoniškas, pasikartojantis filmas, savaip didaktinis ir netgi moralistinis. Moralė, kaip būtinai, tampa reprezentacija, bandančia atsekti pragaro struktūrą.

Pasolini šiame filme pateikia sistemingą iškrypimų vaizdą pagal Sade'o istorijos pavyzdį.





Pagrindiniai veikėjai, jų vartotojai, kurie norėtų būti erotiniai, patobulinti ir padidinti malonumą, yra keturi valdžios atstovai, patekę į laikmetį, identifikuojamą Salo respublikos. Jie patiria šias iškrypėjančias situacijas, kurioms vadovauja trys moterys - pasakotojos, kurios nuo pat vaikystės išprususios tapo ekspertėmis suteneriais, giliais kiekvienos erotikos paslapties žinovais.

akys yra sielos prasmės veidrodis

SKAITYKITE TAIP PAT STRAIPSNIUS: LYTIS - Seksualumas



„Salò“ yra paminėti tik du įprasti santykiai: vienas iš dviejų eskizuotų dviejų vaikų, susituokusių kaip pokštas, kuriame užkirsti kelią lytiniams santykiams kaip kažkas draudžiama, ir slaptasis juodaodžio tarno, kuris baigiasi nužudymu. betarpiškai kaltas. Todėl tikro sekso filme nėra, yra tik jo karikatūros: iškrypimai.

Geriausias „Tornatore“ pasiūlymas - 2103 m. Sausio mėn. Plakatas

Rekomenduojamas elementas: geriausias pasiūlymas: paslaptis prieš tikrąją - apžvalga

Saloje nėra sekso, yra tik sekso mirtis. Pagrindiniai veikėjai yra bejėgiai įprastuose santykiuose arba pakeičia tai vojerizmu, ekshibicionizmu, fetišizmu; arba jie gali užmegzti santykius tik su asmenimis, būdingais jų iškrypimui. Todėl įgyvendinama specializacija, net jei kiekvienoje iškrypime lieka kitų elementų.

STRAIPSNIAI APIE KINĄ

Atrodo, kad keturi vartotojai neturi jokių ypatingų pageidavimų, jie nori išbandyti visas iškreipto seksualumo formas ir, įkvėpti trijų pasakotojų, eksperimentuoja su dažnais pakartojimais įvairiais būdais, kol pasiekia paskutines žudynes.

Nepaisant to, iškrypęs elgesys nėra stabilizuotas, iš tikrųjų mes galime pasakyti, perfrazuodami Musatti, kad esame polimorfiškai iškreipto nusiteikimo liudininkai. Išsireiškimas ' iškrypęs polimorfizmas „Būdingas infantiliam seksualumui. Dėl šios priežasties filmo veikėjai, užuot būdami rafinuotais mėgėjais, trokštantys išbandyti viską vis didesniems malonumams, yra visiškai nesubrendę asmenys, liko infantilioje stadijoje, kuriai būdingas smalsumas, kurio negalima patenkinti.

Visame filme vyrauja tik vienas lytinis organas: falas. Falo viršenybė priklauso evoliucijos fazei, kuri Froidas vadina faliniu. Veikėjai atrodo fiksuoti šiame etape, kai vaikas dar nežino skirtingos lyčių konstrukcijos; pavyzdį pateikia gražiausio užpakalio pasirinkimo scena, kai mergelės ir efebės, sumaišytos, iš nugaros matomos nuogos ant kelių, todėl patinų negalima atskirti nuo patelių.

SKAITYKITE TAIP PAT STRAIPSNIUS: PSICHANANALIZĖ

Šį nebrandumą patvirtina tai, kad filme nėra išvados; Taip, yra melancholiškos dviejų berniukų šokių scenos, tačiau tikros išvados nėra, kaip tai iš tikrųjų įvyksta bet kokiu iškrypėlišku ar deviantiniu objekto seksualumu.

Skelbimas Subjektyviame ir objektyviame „Salò“, kuris anksčiau buvo laikomas atskirai visoje „Pasolini“ kino produkcijoje, jie perkomponuojami kaip kompaktiška masė, be jokios išpirkimo galimybės ir, dar mažiau, be jokio sublimavimo.

Iš tikrųjų tai žymi autentišką epistemologinį pjūvį. Nebe pasaulis, viena vertus, ir nelaiminga sąžinė, kita vertus, bet raštas ir samprata, apimanti viską, detales ir visumą.

Raštas ir koncepcija, metaforiškai pašalinantys bet kokią viltį, įtraukiant visus į niūrią visatą, kurią apibūdina ir kurie neleidžia alibi ir komforto, tragiškai numatydami jo ankstyvą pabaigą.

Perskaitykite visas protingas peržiūras

bipolinis 2 tipas

Perskaitykite straipsnius apie:

LYTIS - Seksualumas - PSICHANANALIZĖ - KINAS

BIBLIOGRAFIJA: